Skip to main content

பெண்ணின் பெருமை அல்லது வாழ்க்கைத் துணை என்னும் நூலில் பெண்ணியச் சிந்தனைகள்

  பெண்ணின் பெருமை அல்லது வாழ்க்கைத் துணை என்னும் நூலில் பெண்ணியச் சிந்தனைகள்             ஆண் , பெண் என்ற இருவரில் உயர்வு தாழ்வு இல்லை . பெண்களுக்கு முதன்மை வழங்கவேண்டும் என்பது அறிவும் அன்பும் வாய்ந்தோர் கருத்து . பெண்களுக்கு இயல்பாக அமைந்துள்ள குணம் , தொண்டு , கடமை முதலியவற்றை நோக்கும் போது   முதன்மை பெற்று விளங்குவது நன்கு புலனாகும் . ஆண்களின் பேற்றிற்கும் , வளத்துக்கும் , நலத்துக்கும் , பிற ஆக்கத்திற்கும் நிலைக்களனாயிருப்பது பெண்ணுலகம் என்பது எவரும் அறிந்த ஒன்று . ஆகையால் முதன்மை வழங்கினால் நேரும் இழுக்கென்ன ? நமது நாடும் பெண்மையும்             நம் முன்னோர்கள் கல்வியைக் ‘ கலைமகள் ’ என்றும் , திருவைத் ‘ திருமகள் ’ என்றும் , ஞானத்தைப் ‘ பரை ’ என்றும் கொண்டது ஆராயத்தக்கது . நாட்டைப் பலவழிகளிலும் காட்டைக் காக்கும் காட்டுக் கன்னியை ‘ வனதேவதை ’ என்று வாழ்த்துவதும் , பல்லுயிர்களைத் தாங்கும் நாட்டைத் ‘ தாய் நாடு ’ என்றும் வாழ்த்துவதும் எண்ணவேண்டும் . மாணிக்கவாசகரு...

உள்ளுவதெல்லாம் உயர்வுள்ளல்!

 

உள்ளுவதெல்லாம் உயர்வுள்ளல்!

         

          மக்களால் மக்களுக்காக நடத்தப்பட்டு வரும் சுதந்திர ஆட்சியில் கோடி கணக்கானவர்கள் கல்வியில்லாமலும், வேலை வாய்ப்பு இல்லாமலும், உண்ண உணவு, உடுக்க உடை, படுக்க இடமில்லாமலும் அவதியுறும் நிலையில் நீடித்திருக்கிறது.

          ஆனால் கோயில்கள் பெருகி வருகின்றன. சாமிகளுக்கு ஆறுகால பூசைகள் தவறுவதில்லை. ஆலயங்களில் பாலாபிசேகம் குறைவில்லை. கோபுரங்கள் புதுப்பிக்கப்படுகின்றன. சாமிகளின் வாகனங்கள் தங்கம், வெள்ளியாலும் புதிதுபுதிதாகச் செய்து வைக்கப்படுகின்றன. வெள்ளையர்கள் ஆட்சியில் 15 ரூபாய்க்கு விற்ற தங்கம் இன்று 55,000 ரூபாய்க்கு மேல் உயர்ந்து விட்டது. பணக்காரர்கள் பெரும் பணக்காரர்களாகவும், ஆட்சியாளர்கள் புதுப்பணக்காரர்களாகி வருகின்றனர். நிலையான நல்ல அரசுக்காக நல்லவர்கள் எல்லாம் ஏங்கிக் கொண்டுள்ளனர்.

          இந்த நிலையில்  இன்றும் சடங்குகள், திதி, பேய் ஓட்டுவது, பிசாசு ஓட்டுதல், ராகுகாலம், எமகண்டம், ஜாதகம், தீண்டாமை,  என்று மூடநம்பிக்கைகளில் மூழ்கியுள்ள மக்களின் நிலை மாறாமல் ஒரு பக்கம் நிகழ்ந்த வண்ணம் உள்ளது.

          இளைய சமுதாயமும் எதைப் பற்றியும் கவலையில்லாமல் தொலை தொடர்பு சாதனங்கள் தான் உலகம் என்று உடல் உழைப்பு இல்லாமல் மூளை மழுங்கி நாகரிகம் என்ற பெயரில் வாழ்ந்து வருகின்றனர்.

          'மோட்சம் – நரகம், பாவம் – புண்ணியம், பேய் – பிசரசு, விதி என்று இக்காலத்திலும் நம்பி வரும் மக்களுக்கு மூளையைக் குழப்புவது பயம், தைரியத்தில் பிறப்பது முற்போக்கு, பயம் நம்புகிறது, தைரியம் சந்தேகிக்கிறது? ஊக்கம் முன்னேறிச் செல்கிறது` என்று அமெரிக்க பகுத்தறிவுவாதி இங்கர்சால்  கூறியது போல், நாமும் எவர் எதைச் சொன்னாலும் நம்பாமல், சிந்தித்து செயல்பட வேண்டும். சரி என்று தோன்றுவதைத் தைரியமாக செயல்படுத்த வேண்டும். தயக்கம் தான் முன்னேற்றத்திற்கு முட்டுக்கட்டை. அதைத் தகர்த்து அறிவையும் ஒழுக்கத்தையும் விருத்தி செய்யும் கல்வியின் மூலம் நாம் வாழும் இடத்தைச் சொர்க்கமாக மாற்றிக் கொள்ளலாம். எனவே நம் வாழ்க்கை நம் கையில்!  

           

Comments

Popular posts from this blog

பொய்யில் புலவன் பொய்யா மொழிகள்

திருக்குறளில் எனது சிறு முயற்சியாக… .  " பொய்யில் புலவன் பொய்யா மொழிகள்"  என்ற இத்தலைப்பில் அமைந்த 133 வரிகள் கொண்ட இப்படைப்பு முருகனின் ” கந்த சஷ்டி  கவசம் ” போன்று உருவாக்கப்பட்டது. இப்பகுதி அறத்துப்பால் 38  அதிகாரங்கள், பொருட்பால் 70  அதிகாரங்களிலிருந்து மட்டும் சுருங்கச் சொல்லி விளங்க வைத்தல் என்ற முறையில், திருக்குறளின் சாராக அமைத்து வழங்கியுள்ளேன். அறமும், பொருளும் ஒருவருக்கு அமைந்தால் இன்பம் தானாகக் கிட்டும் என்ற நோக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டது. ”பொய்யில் புலவன் பொய்யா மொழிகள்” காக்க காக்க அறத்தைக் காக்க (1) காக்க காக்கக் குறளைக் காக்க உலக மொழிகளில் ஒப்பற்ற நூலாம், நோக்க நோக்க பெயா்த்து நோக்க மனிதன் கற்று மனிதம் காக்க ஐம்பொறி உணா்வை காக்க காக்க புகழுடன் வாழ ஒழுக்கம் காக்க அறநெறி வாழ்வை இறைவழி காக்க வானம் பொய்யா வளத்தைக் காக்க பசிப்பிணி யில்லா உலகைக் காக்க பற்றற்ற வாழ்வை பரிவுடன் காக்க அறத்தைக் காக்க அன்பைக் காக்க (2) குறையிலா வாழ்வை குணமுடன் காக்க இல்லற வாழ்வுடன் நல்லறம் காக்க பண்பொடு பயனும் அறத்துடன் காக்க வாழ்க வாழ்க வளமுடன் வாழ்க வாழ்க வாழ்க...

கோப்பெருஞ்சோழன் – பிசிராந்தையார் நட்பு

  கோப்பெருஞ்சோழன் – பிசிராந்தையார் நட்பு   வடக்கிருத்தல் தமிழரின் நம்பிக்கை சார்ந்த பழக்கவழக்கங்களில் வடக்கிருத்தலை ஆடவர் மேற்கொண்டனர். ஊருக்கு வடபால் ஓரிடத்தில் வடக்குத் திசை நோக்கி அமர்ந்த வண்ணம் உண்ணாநோன்பிருந்து உயிர்த்துறப்பதை ‘ வடக்கிருத்தல் ’ எனக் கொண்டனர். வடக்கிருக்க அடிப்படைக் காரணியாக அமைவன மானம் , வீரம் , நட்பு , தன்நோக்கம் நிறைவேறாமை எனலாம். வீரர் , புலவர் , மன்னர் ஆகியோர் வடக்கிருந்தமையை இலக்கியங்கள் வாயிலாக அறிய முடிகிறது. அவ்வாறு உயிர் துறப்பவர் துறக்கம் பெறுவர் என நம்பினர்.       கலைக்களஞ்சியம் , வடக்கிருத்தலை ‘ உத்ரக மனம் ’ என்றும் ‘ மகாப் பிரத்தானம் ’ என்றும் கூறும். ‘ நாணத்தகு நிலை ’ நேர்ந்ததனாற் சிலர் வடக்கிருந்ததாகத் தமிழ் நூல்கள் கூறுகின்றன என்று கூறுகிறது.           கோப்பெருஞ்சோழன் வடக்கிருந்து உயிர் விட்டான். அவன் உயிர்விட்டப் பிறகு அவனை பார்க்காமலே நட்புக் கொண்டிருந்தப் பிசிராந்தையாரும், சோழனுடன் இருந்த பொத்தியார் என்ற புலவரும் அவன் வடக்கிருந்த இடத்தின் அருகில் வடக்கிருந்து உயிர்...

எண்ணம் போல் வாழ்வு

                                   எண்ணம் போல் வாழ்வு   நினைவுகளே பழக்கவழக்கங்களாக மாறுகின்றன. எனவே தான் எண்ணம் போல் வாழ்வு அனைவருக்கும் அமைகிறது. வெற்றி பெற்ற அனைவரும் பிறரைத் தன் நடத்தையால் மகிழ்விக்க நினைத்தவர்களே என்பதை நாம் நினைவில் நிறுத்த வேண்டும். ·         வங்கியில் பணத்தைச் சேமிப்பதைவிட இதயத்தில் இனிய எண்ணங்களைச் சேமிப்பது மகிழ்ச்சியான வாழ்விற்கு உதவும் வைப்பு நிதியாகும். ·                    மனம் - மகிழ்ச்சி அளிக்காத நிகழ்வுகளை மறந்து விடும் இயல்புடையது. ·                      வெறுப்பு - மனத்தையும், உணர்வையும் பற்றிக் கொண்டுள்ள தொற்று நோய். எனவே வெறுப்பிற்கு விடுதலை தரும்வரை மகிழ்ச்சி நம்மை அணுகாது. ·         கடமையைச் செய்யுங்கள், மகிழ்ச்சியை அறுவடை செய்யலாம். நன்மை, தீமை என்று எது நடந்...